Información sobre la realidad africana. Artículos y opiniones. Escuela de percusión y danza. Charlas, talleres para grupos, colegios y actuaciones.
miércoles, 25 de septiembre de 2013
martes, 24 de septiembre de 2013
Caricom llevará a la ONU su reclamo de reparaciones por la esclavitud
La Comisión de Reparaciones del Caribe, establecida esta semana, se
encargará de conducir el reclamo de compensaciones junto con una firma
inglesa de abogados
Tráfico de esclavos, en un grabado de Rollet a partir de un cuadro de George Morland. / MUSEO DE LAS ARTES AFRICANAS Y OCEÁNICAS, PARÍS
“Para empezar, la próxima semana, en la Asamblea General de las Naciones Unidas, cada jefe de Estado, cada jefe de gobierno, cada ministro de Relaciones Exteriores debe insertar un mensaje firme y positivo acerca del reclamo de reparaciones en sus declaraciones ante el mundo”, ha dicho el primer ministro de San Vicente y las Granadinas, Ralph Gonsalves, al diario Jamaican Observer durante la primera conferencia de comités caribeños de reparaciones, celebrado entre el 15 y el 17 de septiembre en Kingstown, la capital de su país. “La hoja de ruta ya ha sido trazada y el camino a seguir se está elaborando”, añadió Gonsalves.
Durante una cumbre celebrada en Puerto España el 4 de julio pasado, los 15 países que conforman la Comunidad del Caribe resolvieron emprender un proceso jurídico contra Reino Unido, Holanda, Francia, España y Portugal en demanda de una compensación económica y de inversiones en planes de desarrollo para paliar la pobreza heredada de los tiempos de la esclavitud. Los cálculos más conservadores indican que estos países europeos participaron en el secuestro, tráfico y esclavización de más de 12 millones de africanos, utilizados en la explotación de sus colonias caribeñas durante los siglos XVI y XVIII. En la reunión también se acordó la conformación de comisiones de reparación en todos las naciones de la Caricom donde no existiese alguna, y el posterior establecimiento de una Comisión de Reparaciones del Caribe, que ya ha sido conformada durante la conferencia de esta semana.
El historiador barbadense Hilary Beckles, profesor de la Universidad de las Antillas, fue designado presidente de la Comisión de Reparaciones del Caribe, que agrupa a académicos, abogados y economistas de todas las naciones del bloque. Una de sus principales tareas será la de establecer un monto estimado de las indemnizaciones, de acuerdo al daño ocasionado a cada nación. Beckles es autor, entre otras obras, del libro La deuda negra de Gran Bretaña: reparaciones por la esclavitud y el genocidio indígena del Caribe, publicado en 2012 y utilizado como referencia por la Caricom.
Aún antes de asumir la presidencia de la comisión, Beckles adelantó que los primeros esfuerzos del Caribe estarán encaminados a determinar la responsabilidad de Reino Unido en el esclavismo. “Nos estamos enfocando en Reino Unido porque ellos eran los mayores propietarios de esclavos. Los británicos hicieron la mayor parte de su dinero de la esclavitud y del tráfico de esclavos. Y lo más importante: supieron cómo convertir las ganancias de la esclavitud en una industria”, dijo el pasado 21 de agosto durante la presentación de su libro más reciente, en Kingstown.
La firma inglesa de abogados Leigh Day & Co estará encargada de asesorar a la Comisión de Reparaciones y de representar legalmente a la Caricom para negociar un acuerdo sobre “el impacto de la esclavitud en las sociedades del Caribe en la actualidad”. Se trata del mismo bufete que, en junio de 2013, ganó una demanda contra Reino Unido por haber torturado a más de 5.000 rebeldes de la guerrilla keniana Mau Mau entre los años 1952 y 1960; las víctimas y sus sobrevivientes obtuvieron una compensación que sumó 30,5 millones de dólares. “Todos los países de la Caricom están deseosos de encontrar una solución amigable con antiguas naciones esclavistas como Gran Bretaña, Francia y Holanda”, ha dicho el abogado Martyn Day durante su intervención en la conferencia celebrada esta semana en San Vicente y las Granadinas. Pero en caso de que esto no sea posible, advirtió el representante de Leigh Day and Co., la Comunidad del Caribe consignará su demanda ante la Corte Internacional de Justicia.
Fuente: El País - Maye Primera Miami 20 SEP 2013 - 05:47 CET95
http://internacional.elpais.com/internacional/2013/09/20/actualidad/1379648861_372374.html
domingo, 8 de septiembre de 2013
NUESTRA HUELLA EN AFRICA
Impactante, sincero, brutal como la vida misma. Faty nos contó en el Foro Social del Rototom de Benicasim, la impactante huella que hemos dejado en África, los países desarrollados. Con objetividad, con datos, nos relato cómo y desde cuandoexpoliamos a la vieja y rica África, me emocionó sinceramente y creo sin equivocarme que no fui la única. Esperemos que algún día nos demos cuenta de las atrocidades cometidas, aunque sólo sea para que las dejemos de cometer. Nuestra huella en África. "No queremos ayuda ni Cooperación Internacional, sólo queremos que nos dejen en paz, nuestras riquezas y nuestras miserias deben ser gestinonadas por los africanos, como debe ser, como es en los demás países del mundo, bueno, sólo en algunos".
Video proyectado durante la charla en el Foro social del Rototom 2013.
"Los verdaderos piratas de Somalia"
Además proyectamos un video producido por Elvira Taberner sobre "nuestra huella en Africa" que pronto difundiremos.
martes, 14 de mayo de 2013
VIII FESTIVAL KER.CASAAFRICA 2013
Este año como sigue siendo habitual, organizamos nuestro festival de fin de curso, con todo el trabajo aprendido, para poder difundir desde el cariño y el respeto, las danzas y la música de diferentes disciplinas.
Esperamos que nos acompañeis el próximo domingo 2 de junio de 2013 a las 19:00h en el Auditori Nou d'Alaquás.
Como todos los años, nuestros festivales son benéficos y este año no podía ser menos. La recaudación será para Mohamed Niang, un bebé de dos años que tras sufrir una enfermedad, ha quedado invidente. Nuestra ayuda va a la familia para poder costear los tratamientos que Mohamed necesita.
La venta de entradas será en nuestro centro Ker.CasaAfrica C/L'Esglesia, 38 - Aldaia (Valencia) Telf. 961 500 416.
Gracias por vuestro apoyo y colaboración.
viernes, 10 de mayo de 2013
MABELE EN CONCIERTO 16 DE MAYO
Aqui os dejamos la dirección:
SUKURSAL BAR
Plaza Blasco Ibáñez, 11 - Paiporta (Valencia)
Como llegar: http://binged.it/10ykXog
Gracias por acompañarnos
Sigenos en facebook: https://www.facebook.com/kerafrica?ref=hl
jueves, 9 de mayo de 2013
SESION DE FOTOS INDUMENTARIA AFRICANA Y TALLERES EN EL MAS DE NOGUERA
EL próximo domingo 26 de mayo acompáñanos en un fantástico día lleno de percusión y danzas. Además contaremos con la participación de nuestras/os alumnas/os del centro en una original sesión de fotos dedicada a la indumentaria africana, enmarcada en el maravilloso paraje del Más de Noguera (Caudiel - Castellón).
La sesión de fotos comenzará a las 10:00h am seguida de talleres de Danza africana, bollywood, oriental y hip hop además de percusión africana.
La duración de los talleres será de 1h y media cada uno que bien se realizarán simultáneamente o continuos, dependiendo del número de participantes.
Detallamos los precios de los pack que incluyen tanto el menú como todos los talleres.
Hemos intentado minimizar el coste ajustándonos a las necesidades actuales con el fin de facilitar al máximo la asistencia y disfrute de la jornada.
ALUMNOS KERAFRICA : NO ALUMNOS:
1- PACK ADULTO = 20€ 1- PACK ADULTO = 32€
2-PACK Adulto+1 niño = 30€ 2-PACK Adulto+1 niño = 50€
3-PACK Adulto+2 niños = 43€ 3-PACK Adulto+2 niños = 63€
Es necesario confirmar asistencia antes del 15 de mayo.
La confirmación deberá ser por escrito a fin de evitar errores y duplicidades. Puedes mandarnos un mail a faty@kerafrica.com ó bien un whatsapp al 607 905 830.
Indícanos tu nombre completo y el pack que deseas contratar.
¡Estaremos encantados de que nos acompañéis !
Cómo llegar
Desde Valencia: salimos por la A-7 dirección a Castellón y antes de llegar a Sagunto nos desviamos por la A-23 (Autovía Mudéjar, antigua N-234) dirección a Teruel. Al llegar a la altura de Jérica (salida 42) nos desviamos por la carretera que une esta población con Caudiel y Montanejos. Cruzamos la población de Caudiel sin dejar la carretera y, a unos 4 km de la misma, en lo alto de un pequeño puerto (indicado como Alto de Arenillas) nos desviamos a la izquierda por una pista asfaltada que cruza la masía.Desde Teruel: tomamos la N-234 (Autovía Mudejar, A-23) dirección a Sagunto. Al llegar a la altura de Jérica (salida 42) nos desviamos por la carretera que une esta población con Caudiel y Montanejos. Cruzamos la población de Caudiel sin dejar la carretera y, a unos 4 km de la misma, en lo alto de un pequeño puerto (indicado como Alto de Arenillas) nos desviamos a la izquierda por una pista asfaltada que cruza la masía.
Desde Castellón: tenemos dos opciones, podemos subir por la N-223 hasta Montanejos y dentro de esta población desviarnos a la izquierda dirección a Montán, Caudiel y Jérica. Pasamos la primera población y, a unos 5 km de ella, en lo alto de un pequeño puerto (indicado como Alto de Arenillas) nos desviamos a la derecha por una pista asfaltada que cruza la masía.
La segunda opción, mas larga pero más cómoda, es tomar dirección a Valencia hasta la altura de Moncofar y desviarnos por la N-225 dirección a Teruel, hasta alcanzar la A-23 (Autovía Mudejar, antigua N-234). Seguimos por esta en dirección a Teruel y al llegar a la altura de Jérica (salida 42) nos desviamos por la carretera que une esta población con Caudiel y Montanejos. Cruzamos la población de Caudiel sin dejar la carretera y, a unos 4 km de la misma, en lo alto de un pequeño puerto (indicado como Alto de Arenillas) nos desviamos a la izquierda por una pista asfaltada que cruza la masía.
COORDENADAS UTM
USO 30
X0704929
Y4430805
viernes, 2 de noviembre de 2012
L'Afrique mendient de sa propre richesse
Au lieu de tirer leçon des succès et des échecs des modèles de développement qui ont été expérimentés de par le monde, elle continue à s’engluer dans ses politiques stériles. Plusieurs facteurs essentiels sont la cause de cette situation.
La faillite des politiques Depuis la fin de la colonisation, presque tous les pays africains ont été dirigés par une élite sans vision politique à moyen ou long terme. Cette élite, qui s’est substituée aux anciens colonisateurs, a été incapable d’ambition et s’est davantage préoccupée d’elle-même que des peuples dont elle prétend défendre les intérêts. Résultat: le système colonial a été purement et simplement perpétué sous une autre forme dans les domaines politique, économique et culturel au fil des années. A cela, il faut ajouter l’insécurité de l’environnement économique qui ne favorise pas les investissements, et le règne de l’informel.
L’indépendance est donc devenue une véritable dépendance vis-à-vis des puissances étrangères, en particulier des anciennes puissances coloniales. Faute de réflexions endogènes ou prospectives et de volonté politique en vue d’amorcer un changement par une synergie d’actions, les politiques actuelles sont une navigation à vue. Les Etats sont gérés à la petite semaine par les dirigeants, juste le temps d’accomplir les hautes charges qui sont les leurs
La négligence de l’agriculture L’agriculture a toujours été reléguée au dernier rang des activités humaines en Afrique. Le paysan est considéré comme un citoyen de seconde zone. C’est le moins que rien. La plupart des Africains veulent être des commis de l’Etat. Aussi paradoxal que cela puisse paraître, tous les pays africains font de l’agriculture la base de leur développement. Mais ils ne font rien pourtant pour développer cette agriculture. Et ce n’est qu’un euphémisme.
Il faut bien le dire, depuis l’époque de la pierre, l’Afrique n’a remplacé l’outil agricole que par le fer. Rien de plus. Ce n’est pas avec la houe et la daba que l’Afrique peut se rendre autosuffisante alimentairement avant de parler de développer son agriculture à des fins de commercialisation ou de transformation. Comme les résultats d’investissements dans ce secteur ne s’obtiennent qu’à moyen ou long terme, cela intéresse peu les investisseurs étrangers et les Etats eux-mêmes.
Pourtant, cela concerne la presque totalité de la population du continent. Avec une démographie galopante et un dérèglement climatique qui s’accentue d’année en année, les moyens agricoles traditionnels ne peuvent plus nourrir les nombreuses bouches du continent tant qu’ils n’évolueront pas. Et un homme qui a faim est un homme qui ne pense pas, et par conséquent ne se donne pas les moyens de son développement.
L’inadéquation du système éducatif Plus de cinquante ans après les indépendances de la plupart des pays d’Afrique, le système éducatif ne s’est toujours pas adapté aux réalités du monde actuel et à l’évolution des sociétés africaines. L’enseignement élémentaire reste encore un luxe pour la majorité. Et l’enseignement supérieur ne forme en grande partie que des diplômés sans emploi, incapables d’entreprendre ou de s’insérer dans la vie active dès qu’ils quittent leur formation.
Malheureusement, dans un tel contexte, l’enseignement technique et professionnel qui devrait être privilégié demeure le parent pauvre du système éducatif africain. C’est une des questions essentielles du développement de l’Afrique à laquelle il convient absolument d’apporter une solution adéquate.
L’instabilité sociopolitique On peut compter sur les doigts d’une seule main les pays africains qui peuvent se targuer d’avoir connu une longue stabilité sociopolitique. Or celle-ci est une condition sine qua non du développement. L’Afrique souffre de la faiblesse de son organisation sociale et politique. Tant et si bien que la conjugaison des conflits internes et des appétits voraces externes que suscitent ses richesses ne sont pas pour la prémunir de crises plus ou moins graves.
L’une des raisons à cette instabilité chronique et récurrente est la difficulté à s’approprier les principes de la démocratie. Qu’ils accèdent au pouvoir, au pire par un coup d’Etat, succession dynastique ou au mieux par des élections passablement démocratiques, les chefs d’Etat africains finissent la plupart du temps par succomber à la tentation de la dictature. Grâce à l’absence d’armées républicaines, à la corruption, à l’analphabétisme d’une grande partie des peuples, au clientélisme, au culte de la personnalité et tutti quanti. Toutes choses qui engendrent des conflits sociopolitiques. De manière inconsciente ou non, les peuples africains sont eux-mêmes des usines à dictateurs.
La corruption La corruption est un véritable fléau en Afrique, qui touche particulièrement les élites. En l’absence d’initiatives individuelles ou collectives de production de richesses, l’Etat reste la seule vache à lait. La politique est ainsi le plus grand pourvoyeur d’emplois et le seul moyen de s’enrichir de façon licite ou illicite sans travailler. Cet état de fait inhibe toute initiative et transforme certains agents de l’Etat, mais surtout ceux qui sont au pouvoir ou proches, en de véritables sangsues. Les économies en sont du coup gangrénées.
Si l’argent qui part en fumée au moyen de la corruption était effectivement investi en faveur des populations, l’Afrique aurait fait un grand bond en avant sur la voie du développement. Mais qui refuse de gagner de l’argent sans travailler? Ils ne sont pas légion, ces agents de l’Etat ou hommes politiques en Afrique. De nos jours, ils sont malheureusement comme des espèces humaines en voie de disparition.
La bonne gouvernance n’est pas le fort des dirigeants africains. Bien au contraire, c’est ce qui leur permet de rester au pouvoir en organisant des élections truquées d’avance par l’achat de conscience non seulement des électeurs en majorité analphabètes, mais aussi de ceux qui organisent les élections. Quand ils ne sont pas purement et simplement des dignes représentants de groupements économiques et politiques étrangers qui font feu de tout bois à cet effet
Et tant que nos dirigeants ne comprennent pas tous ces maux dont souffre notre cher continent, on tendra toujours la main à ceux qui se sont enrichi sur notre dos.
Marcus Boni Teiga
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